ترجمه مقاله مدیریت آموزشی

مقاله انگلیسی یادگیری الکترونیکی E-learning

 

روش های کمی، برای انجام آزمایش مدل های نظری و فرضیات انجام شدند و یک بررسی تحلیلی کمّی، در این مطالعه اتخاذ گشت. موارد اندازه گیری، از مرور مقالات به دست آمده است و در نظر گرفته شد که می توانند تمامی جنبه های ساختار را لحاظ نمایند. به عنوان یک گام تحلیلی، نظریات متخصصیان در زمینه موارد مورد استفاده، با هدف منعکس کردن هر ساختار نیز، موشکافی شد (واکل و فریزر 2005). متخصصان یادگیری الکترونیکی، با استفاده از یک پرسشنامه، اهمیت هر فاکتور در مدل را بر پایه یک مقیاس 3 امتیازه ارزیابی نمود (لاوشه 1975): الزامی، مهم (و نه الزامی) و غیرمربوطه. یک سوال انتهای باز، با عنوان این که فاکتورهای مهمی که برای ارزیابی موفقیت سیستم یادگیری الکترونیکی، مهم هستند اضافه شد تا به متخصصان، فرصت ارائه نظرات خود، درباره فاکتورهایی که احتمالا در پرسش انتها بسته لحاظ می شوند، داده شود. ضریب آلفای کرونباخ، برای تعیین کردن اطمینان پذیری پرسشنامه اعمال گشت. براساس نتایج این آزمایش، مقدار ضریب آلفای کرونباخ، برای پرسشنامه متخصصان، 0.933 بوده است. بر پایه پاسخ های دریافتی، چندین مورد (اثربخشی و رضایت کلی) به ترتیب به دو ساختار اضافه شدند (اثربخشی درک شده و رضایت درک شده).

ترجمه مقاله آموزش برپایه آزمون، آموزش سازمانی

همه قسمت های یک واحد تجاری لزوماً یک بخش فعال نیست. برای مثال، دفاتر مرکزی یک شرکت ممکن است کسب درآمد نداشته باشد.

 

ضوابط شناسایی تصمیم گیرنده اجرایی اصلی

«تصمیم گیرنده اجرایی اصلی»، می تواند یک فرد یا یک گروه از اعضای هیئت مدیره یا دیگر افراد باشند. عوامل کلیدی شناسایی، عوامل مرتبط با ارزیابی عملکرد و تخصیص منابع می باشد. تعدادی از سازمان ها ممکن است مجموعه اجزاء همپوشان (دارای اشتراک) داشته باشند که مدیران مسئول آنها باشند، برای مثال، تعدادی از مدیران ممکن است مسئول مناطق جغرافیایی خاص و دیگر مدیران مسئول محصولات سراسر جهان باشند. اگر CODM نتایج اجرایی هر دو مجموعه از اجزاء را بازبینی کند، آن واحد تجاری باید با استفاده از اصول اصلی (الف) تا (ج) گفته شده در بالا، تعیین کند که کدام یک، بخش های اجرایی را تشکیل می دهد.

 

ثبت سفارش ترجمه تخصصی مدیریت آموزشی

 

ترجمه مقاله نظریه علمی و نظریه برنامه درسی

 

مبانی برنامه درسی

مبانی برنامه درسی از آن دسته از نیروهای اصلی است که بر محتوا و سازمان برنامه درسی تأثیر می گذارد و آنها را شکل می دهد. مبانی برنامه درسی، اغلب در مقالات به عنوان منابع یا عوامل تعیین کننده برنامه درسی در نظر گرفته می شوند.

اگرچه زمینه های دقیق موجود در اصطلاح "مبانی" هنوز توسط متخصصین، مورد اختلاف است، اما اکثریت موافقند که اگر همه حوزه های زیر در نظر گرفته نشوند، حداقل بعضی از این حوزه ها باید در نظر گرفته شوند.

 

ثبت سفارش ترجمه تخصصی مدیریت

 

نمونه ترجمه منطق آموزش و پرورش، الهیات و مدرسه کلیسا

منطق آموزش و پرورش، الهیات و مدرسه کلیسا

لسلی جی. فرانسیس

مقدمه

آیا یک متخصص در امر الهیات می تواند ادعا کند که حق سخن گفتن درباره ماهیت یا محتوای آموزش و پرورش در سطوح ابتدایی، متوسطه یا تحصیلات تکمیلی را دارد؟ آیا کلیسا می تواند ادعا کند که حق دایر نمودن مدارس یا کالج ‌های متمایز را دارد؟ به کرات میبینیم که هر دوی این حق ها از سوی کارشناس های آموزش و پرورش و متخصصین در امر الهیات بطور مشابه، به چالش کشیده شده است. ریشه این چالش در پیدایش این مفهوم قرار دارد که «آموزش وپرورش» یک رشته مستقل است. هدف مقاله حاضر، بررسی قدرت این مفهوم است. از آنجا که این مفهوم در نوشته های پل هرست، به قوی ترین حالت خود دست می یابد، مقاله حاضر به عنوان یک ارزیابی مستقیم و پاسخ به موضع هرست بیان شده است. دو پیامد این رویکرد اینها است. اولا این که، مفهوم آموزش و پرورش که در این مقاله به آن می پردازیم، همان چیزی است که توسط هرست پیشنهاد شده است. دوم این که، تمرکز مقاله بر روی مقاطع ابتدایی و متوسطه آموزش و پروش است، زیرا هرست در نمونه خود به طور خاص بر روی مدرسه کلیسا معطوف می باشد. با این حال، باید تأکید کرد که مسیر استدلال پیشنهاد شده در این مقاله قصد دارد که به سؤالات گسترده تر در مورد رابطه بین الهیات و آموزش و پرورش – به عنوان مثال، مسئله کالج های کلیسا - بپردازد.

نتیجه این مقاله این است که کارشناسان آموزش و پرورش، دلیل موجهی برای ممانعت از مشارکت متخصصین الهیات در مباحث آموزشی یا کلیسا از دایر نمودن مؤسسات آموزشی مرتبط با کلیسا ارائه نداده اند.

سایت تخصصی مقالات انگلیسی و فارسی

 

ترجمه تخصصی آموزش و پرورش از دیدگاه الهیات

آموزش و پرورش از دیدگاه الهیات

 

نوشته لسلی فرانسیس، مانسل جونز فلو، دانشکده ترینیتی، کارمارتن

 

ازآنجاکه در حال حاضر، مفهوم آموزش و پرورش از دیدگاه الهیات به طور فراگیر هم برای متخصصین آموزش و پرورش که آشنا با این حوزه های مباحثه مانند "روانشناسی آموزش و پرورش"، "فلسفه آموزش و پرورش" و "جامعه شناسی آموزش و پرورش" هستند و هم برای روحانیونی که آشنا با کاربرد رشته خود در بسیاری از حوزه های کاربردی دیگر زندگی اجتماعی و شخصی هستند، غریب به نظر می رسد، لذا انتشار نسخه جدید آموزش و پرورش از دیدگاه الهیات، طراحی شده است تا علاقه مندی های اخیر به این نوع از تحقیقات را ترویج نماید. برای اینکه آموزش و پرورش از دیدگاه الهیات به طور جدی مد نظر قرار گیرد، روحانیون باید متقاعد شوند که موضوع آموزش و پرورش، شایسته مداقه حکیمانه است و متخصصین آموزش و پرورش باید متقاعد شوند که روش های الهیات، شایسته ملاحظات جدی در میدان آموزش و پرورش هستند. جان هال در مقاله خود در نشریه اسکاتلندی الهیات در سال 1977 به دنبال متقاعد کردن روحانیون در مورد موضوع اول بود، در حالی که لسلی فرانسیس در مقاله خود در مرور آکسفورد از آموزش و پرورش در سال 1983 به دنبال متقاعد کردن متخصصین آموزش و پرورش در مورد موضوع دوم بود. پرسش در مورد جایگاه مدارس کلیسا در آموزش و پرورش، زمینه آزمون خوبی برای توسعه آموزش و پرورش از دیدگاه الهیات فراهم می نماید.

سفارش ترجمه تخصصی مدیریت آموزشی

 

ترجمه تخصصی مدیریت آموزشی با موضوع مسیحیت

" به راستی که آموزش و پرورش مسیحی چیست؟" این سوال در سال 1964 بیان شد که پروفسور سارا لیدل پاسخی را تحت عنوان " توافق نزدیک"  بیان کرد: " هر دو این موارد رشته های علمی علوم الهی و آموزشی می باشد" ( 1964، 208؛ حروف مایل متعلق به من می باشد). هرچند، رسیدن به این توافق، امری آسان نبوده است؛ علیرغم اینکه نظیر چنین گفته هایی به نظر آسان می رسد، بیشتر گفتگو ها چه در گذشته و چه امروزه نیازمند شفاف سازی معنی آموزشی و علوم الهی، هستند. این شفاف سازی، کانون مطالعه پیش روست. با مروری تاریخی درباره پیشبرد مشارکت آموزشی و الهیات در صفحات آموزش های مذهبی که در طول 50 سال اخیر شروع شده و من مسیرهایی را برای الهیات ( خداشناسی) عمومی و کاربردی آموزش و پرورش مسیحیت، پیشنهاد میدهم. در طی 50 سال اولیه آن، آموزش سعی در راهنمایی و هدایت رشته آموزش مذهبی و ژورنال های آن داشت ( REA 1906). در 50 سال اخیر، الهیات به این مشارکت، ملحق شد. با موافق و هم نظر بودن با خانم لیدل، من باور دارم که نقطه شروع اصلی برای درک این مشارکت، کار رندولف کرامپ میلر، می باشد. در سال 1950، او کتاب راه شکننده ای را به نام سرنخی به آموزش و پرورش مسیحیت، منتشر نمود. این کتاب، همراه با تمام ویرایش هایی که بر روی آن از سال 1985 تا 1978 انجام شد، توضیحاتی درباره این موضوع که باز بودن و مشارکت الهی متقابل، میتواند چه مسئله ای را به تحقیقات علوم اجتماعی و آموزشی، پیشنهاد دهد، تصحیح نمود.

سفارش ترجمه تخصصی مدیریت